Homélie du Père Jacques PISSIER - 4ème dimanche de l'Avent - 18 décembre 2016

Petite question   piège :   quel   est   le   personnage   le   plus   important   dans   cet   évangile ?

Joseph ? Non, Jésus : Voici comment fut engendré Jésus Christ. (Utilisation du passif qui signifie « par Dieu »).

C’est Dieu lui-même qui déroule son plan d’amour pour l’humanité qu’il a créée, mais qui ne veut pas le faire sans nous. Il a eu besoin de Marie, première nommée, et de Joseph, dont nous écoutons aujourd’hui l’annonciation.

Isaïe nous raconte une étape de ce plan lors d’un moment dramatique pour Acaz roi de Juda (région de Jérusalem). Menacé par deux voisins, il préfère s’appuyer sur le puissant roi d’Assyrie que sur le Seigneur. Le prophète  lui fait savoir que Dieu interviendra en sa faveur, par la naissance d’un enfant dans la famille royale : appelé  Emmanuel,  ce fragile enfant dira la présence de Dieu à son peuple. Pour les chrétiens, cette promesse se réalisera pleinement en Jésus.

Dieu est fidèle. Joseph, descendant de David, en est une nouvelle preuve. Il est un beau modèle pour nous de confiance en Dieu.

Par deux fois, Joseph  fait un projet, aussitôt rectifié par Dieu. D’abord son mariage avec Marie,  sa  promise :  il  attendra un an avant  de  la prendre  chez  lui,  mais  la  voilà enceinte par l’action du Saint Esprit (Saint Luc le raconte abondamment).  Ensuite,  il pense la renvoyer en secret pour éviter le scandale, mais Dieu lui demande de la prendre chez lui, et de donner son nom à l’enfant, d’endosser le rôle de père adoptif et de l’insérer dans la lignée de David. Remarquons la pédagogie de Dieu avec nous : il nous laisse prendre les décisions, et ensuite, à la méditation de sa parole, il nous conduit à mieux nous y ajuster.

Au départ Joseph s’en tient à la Loi, comme tout bon juif. Puis il est invité à dépasser le juridique et le biologique pour entrer dans le mystère de l’amour de Dieu mettant son fils au monde, dans l’histoire des hommes.  Il se met au service  du projet de Dieu : l’enfant Jésus. Dieu sauve, il ne sera pas venu pour Marie et Joseph seuls, mais pour le salut du peuple. L’un comme l’autre acceptent d’être dépossédés de cette vie qui ne leur appartient pas, mais qui leur est confiée pour la donner aux autres et à Dieu.

Le songe de Joseph représente ce temps de méditation, où il cherche à comprendre ce qui lui arrive et par lequel Dieu lui fait connaître ce qu’il attend de lui.

En cette veille de Noël, il s’agit comme lui, de nous sentir prêts à accueillir le projet de Dieu sur chacun d’entre nous, (devenir des saints. Saint Paul) pour nous y ajuster au mieux.

D’abord apprendre à le discerner puis consentir à l’accueillir.

Exemple  (puisque Noël  met   un  fort accent  sur   la  famille, et  que commencent les préparations au mariage). Voici un couple, qui revit les étapes de son histoire, ses joies, ses épreuves. S’il prend le temps de prier, à partir de l’évangile, il ne se fiera pas seulement à son sentiment qui peut le tromper, même  l’aveugler - tous les autres ont tort -  mais il écoutera le Seigneur qui lui montrera ce qu’il a à changer pour lui être fidèle. Il découvrira, comme Joseph, que sa vocation de parent, de gardien de la création, pour laquelle Dieu l’a préparé, est tellement plus belle que ce qu’il imaginait, et vraie source de joie et de paix.

Cet exemple peut être transposé en de multiples domaines de la vie.

Marie était là, au cœur de la nuit de Joseph, espérance en Dieu quand leur vie à tous deux basculait pour donner au monde ce Dieu avec nous.

Que, par sa prière, elle nous entraîne à mettre en lui toute notre confiance.